فما هو المقصود من « بدا للَّه » في هذا الحديث هو المقصود ، من روايات البداء في روايات أهل البيت . 2 . عصمة الأئمة القول بعصمة الأئمّة الاثني عشر من أُسس مذهب الشيعة ، وقد دانت بها منذ تمسكت بعرى ولائهم ومودتهم وذهبت إلى أنّهم معصومون من المخالفة والعصيان بل السهو والخطأ في القول والعمل بينما نرى انّه ثقيل على الطائفة الأُخرى ، وقد حلّ القول بها - في زعم بعضهم - محل اضفاء وصف النبوة عليهم . فدراسة الموضوع وتبيين أُسسه ومبانيه تقلع ما في بعض النفوس من سيئ الظن ، ويتبين انّها عقيدة دينية تبنّاها أصحابها متخذين من الكتاب والسنة سواء أكانوا مصيبين أم مخطئين . 3 . الرجعة الرجعة بمفهومها الواضح من المشهورات لدى الشيعة وإن كان التشيع لا يناط بها ، وقد وردت فيها روايات متضافرة أدت إلى القول بأنّه سبحانه سوف يحشر فوجاً من المؤمنين والكافرين قبيل الساعة « وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً » « 1 » فيما تعد الرجعة من المشهورات لديهم ، تلقتها الطائفة الأُخرى بأنّه أمر محال وجعلتها مرادفة للتناسخ الباطل الذي أجمعت الأُمّة الإسلامية على بطلانه ، فعند ذلك يتحير الإنسان الواعي ما بين هذين ؛ فدراسة الموضوع لا لإحقاق الحقّ بل لتبيين دلائله ، تقرِّب الخطى وتجلب الوئام . 4 . تحريف الكتاب إنّ الشيعة الإمامية مرميّة بالقول بالتحريف في غير واحد من الكتب

--> ( 1 ) . 1 . النمل : 83 .